白酒作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)酒類,自然其包裝與啤酒、紅酒等舶來品存在很大差異,傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)也多見于白酒、黃酒的包裝設(shè)計(jì)。而酒類包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素歸納起來主要有以下幾個(gè)方面:
一、傳統(tǒng)色彩
在所有設(shè)計(jì)元素中,首先能引起人們注意的就是包裝的色彩。酒包裝設(shè)計(jì)中的色彩,給包裝注入了生機(jī),使其更具表現(xiàn)力和說服力。酒類包裝中的傳統(tǒng)色彩又以紅色和黃色居多。
傳統(tǒng)文化中,紅色寓意喜慶、吉祥、幸福,這一寓意主要源自于古代最早的春節(jié)習(xí)俗。而明清之后,上層社會(huì)與民間都大量使用紅色象征喜慶寓意,發(fā)展至今,紅色作為傳統(tǒng)文化中一切吉、喜、慶典的象征形象已經(jīng)確立。如今紅色更是中華的民族色彩,其作為傳統(tǒng)色彩,民間基礎(chǔ)十分深厚。對(duì)紅色的傾情,反映了國(guó)人對(duì)剛健、篤實(shí)、光輝這些傳統(tǒng)審美心理的需求。紅色又象征著陽剛之美,與中國(guó)白酒的火烈“性格”又相吻合。而對(duì)于世俗生活的關(guān)注,對(duì)喜慶、吉祥和躍動(dòng)的生命的追求,又豐富了紅色的聯(lián)想范疇和象征意義。
黃色也同樣是中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥色,黃色最早象征著土地,后其寓意不斷深化,國(guó)人對(duì)黃色的聯(lián)想既有溫暖、豐收、明亮、成熟,又蘊(yùn)含著崇高的權(quán)威。紅黃兩色形成的華貴、吉慶寓意成為其在傳統(tǒng)酒類包裝中被廣泛應(yīng)用的原因。
二、傳統(tǒng)圖形
圖形是現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)上信息的主要承擔(dān)者,在包裝設(shè)計(jì)中,圖形具有豐富的表現(xiàn)力,它以直觀性和生動(dòng)性將產(chǎn)品推薦給消費(fèi)者。而中國(guó)的傳統(tǒng)圖形源于人們對(duì)于自然的直觀感受,這些圖形的產(chǎn)生是對(duì)自然萬物的形象概括。在利用傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)作品時(shí),常常會(huì)由意及形,將圖形的表意性以裝飾素材融入其中,這樣往往能準(zhǔn)確的將產(chǎn)品信息與視覺效果傳達(dá)給消費(fèi)者。
白酒包裝中主要傳統(tǒng)圖形以青花瓷、騰龍、中國(guó)結(jié)等具有吉祥寓意的裝飾圖形。青花瓷歷史悠久,采用這種圖形設(shè)計(jì),很好的詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素;龍?jiān)趥鹘y(tǒng)文化中是權(quán)威、吉慶的象征,騰龍圖案寓示平安、祥瑞;而中國(guó)結(jié)則是傳統(tǒng)文化中平安、幸福的最佳象征代表。這些傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用,能夠在第一時(shí)間向消費(fèi)者傳達(dá)出白酒的文化寓意,通過圖形的詮釋與應(yīng)用,將中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。
三、文字藝術(shù)
漢字是是中華民族歷史與文化的寶貴財(cái)富,經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,經(jīng)過甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等不同形式,并形成了獨(dú)特的書法藝術(shù)。所以,文字本身就是傳統(tǒng)文化繼承的代表。傳統(tǒng)酒類包裝的名稱或商標(biāo),一半都會(huì)采用書法字體,書法是中華文字藝術(shù)文化的瑰寶,使用書法藝術(shù)展示產(chǎn)品,使的內(nèi)容更加生動(dòng),具有意境,增添了其中的文字氣息的文化底蘊(yùn),使之充滿了獨(dú)特的個(gè)性。
四、瓶體材料
我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕歷史文化中,國(guó)人形成了對(duì)包裝材質(zhì)的自然美得認(rèn)識(shí)。而陶瓷藝術(shù)作為我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù),如今也被大量應(yīng)用于酒類包裝中。無論是陶器還是瓷器,也不論是青瓷還是白瓷,都體現(xiàn)了中國(guó)古老精湛的制造技術(shù)。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中國(guó)陶瓷造型異彩紛呈,千姿百態(tài)。
然而,隨著社會(huì)的快速發(fā)展變革,傳統(tǒng)的陶瓷酒器造型已不能滿足現(xiàn)代人們生活的需求與審美情趣。因?yàn)樯钤诂F(xiàn)代高強(qiáng)度、高效率、高風(fēng)險(xiǎn)、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下的人們更加渴望回歸自然,回歸傳統(tǒng)。現(xiàn)在運(yùn)用新技術(shù)、以新的方式對(duì)現(xiàn)代酒類包裝的再設(shè)計(jì),也是對(duì)現(xiàn)代酒類包裝風(fēng)格的再升華,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的發(fā)揚(yáng)光大。因此,可以根據(jù)現(xiàn)代審美觀念,使用現(xiàn)代加工手法,將傳統(tǒng)陶瓷造型的精髓融入現(xiàn)代酒類容器設(shè)計(jì)中,使這種“回歸情結(jié)”得以彰顯、得以貫徹。
現(xiàn)代酒類包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素,除了以上幾點(diǎn)外,主要還有瓶體造型、瓶體裝飾的等方面應(yīng)用。很多白酒瓶體造型設(shè)計(jì),參考了我國(guó)傳統(tǒng)酒壇、傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格;而瓶體裝飾方面,多數(shù)包裝設(shè)計(jì)則采用了傳統(tǒng)紋案浮雕、瓶耳、緞繩捆扎等元素。這些傳統(tǒng)元素的有點(diǎn)不一而足,但在應(yīng)用中,傳統(tǒng)元素的選擇主要結(jié)合元素本身的文化寓意與酒的形象相結(jié)合,向消費(fèi)者傳達(dá)出完整的品牌及產(chǎn)品形象。
如今,白酒包裝設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的聯(lián)系越來越緊密。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與人們的審美觀念相結(jié)合,融入到酒的包裝設(shè)計(jì)中,這樣不但弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,更有利于樹立品牌效應(yīng),使得產(chǎn)品更受消費(fèi)者的青睞。但在設(shè)計(jì)白酒包裝時(shí),設(shè)計(jì)師在結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上,也要以創(chuàng)新為理念。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合,才能讓白酒包裝展現(xiàn)出不同于其他包裝的活力。